| 主頁 | 頻道首頁 | 本站地圖 | 論壇留言 | 合作聯系 | 本站消息 | |
古代文化 文化動態 考古發現 歷史研究 歷史人物 外國文化 民俗文化 成語故事 國學經典 文化其他

算命能指導一個人發財嗎

2020-07-28
民俗文化,中國民俗文化
算命能指導一個人發財嗎

“算命能指導一個人發財嗎?”要回答這個問題,首先要確定算命能否算到一個人發財?因為只有確定了這個前提,才談得上用它來指導一個人去發財。

算命是能算到一個人命中的財,尤其是一些配合得好的八字,很容易就能看出是個發財的命,并能算出何時會發財。正如《乾元秘旨》中說的大吉大兇的命,一見就可以知道,比較容易推算。至于中庸平常的命,只能推斷其命的大概。

例如常見到有兩種命很容易發財,一是日干強而當令,但財、食傷有氣,生化不悖,再見到行食傷、財運,每當大富。二是身衰而財星太旺,原局有印或祿比暗藏,運至身旺比劫之鄉,亦必然致富。

既然如此,如果我們學會算命,或找人來算命,豈不是人人都能發財了嗎?其實二者并不等于一回事,用算命來指導一個人去發財,在實踐中存在著很多的不確定性,只要一步行差踏錯,就會適得其反,不但發不了財,反而會破財或引起其它的后患。

為何這樣說呢?首先要知道,世上的人,大致可分為三大類:一是大富大貴;二是大貧大賤或兇夭;第三是最常見的普通人的命運,這種人既非貧無立錐,亦非富甲連城,一生衣食無缺,平平庸庸,而這種命在人群中是最占多數。

用橄欖球來比喻,大富大貴與大貧大賤的人在橄欖球的兩端,在人群中只占極少數。而普通命運的人就像橄欖球中間鼓起的部分,占了人群的絕大多數。因此,平常問命的人,大多數是屬于這類型的人。而前面提到過,大吉大兇的命,比較容易推算,因為特征明顯,不容易算錯。而中庸平常的命,很多時候難以判斷,或因日主強弱不易分別,用神難以取出;或因四柱五行混雜駁亂,兇吉難以取舍。所以才說,此等中庸平常的命,只能推斷其命的大概。

換句話說,此等命是較難算,也是最容易算錯的。萬一日主強弱或冷暖判斷錯,取出的喜、忌神就錯,用此取錯的喜、忌神來批命,必然是導致剛好相反的結果。例如一個八字原來是喜金水,忌木火的,但算命師算錯了,反而說他喜木火,忌金水。假設今年是丙寅流年,丙寅屬木火,就說他流年有利,求謀有成,他聽信了算命師的話去炒股,結果將事與愿違,想求財反變成破財了。

算命求財可能事與愿違嗎? 也許有些算命師說:這是你學藝不精,誤人弟子而已。話又說回來了,又有哪個算命師敢說自己批命百發百中,絕無差錯的呢?所以歷來都認為,八字批命,能達到算準七成左右就算合格的了,因為它只是用辨證推理的方式來推算,且有天時、地利、人和等因素的影響,也有因此套學說并非十分完善,更涉及到算命師個人的經驗和水平。它不同于宿命通直接地看到的功能。

假如求財的人,是拿著身家性命去一博的心情來問命的,而他剛好又落在那批算不準的三成的人中,這不是害了他嗎?我真的知道有這么一個人,在二十幾年前大陸人下海經商的高潮中,這個人也從原來干得很好的單位跳出來經商,他被街邊擺攤算命的人拉住來算,說他是億萬富翁的命,剛好他也是在成立公司,與海外做生意,需要資金和本錢,便向周圍的人借錢和貸款,望生意做成后再贖回來。不幸的是他屬于算不準的那三成人,投資失敗,什么都沒有了,還欠了一屁股債。

也許有人說,算不準的只是少數,那算準的七成人,都能發財就行了。話可不是這么說的,就算算命師算準了這個人在行喜用的大運,在行喜用的流年,而且還是行偏財運,你一高興,就想到會不會是中******呀?剛好今期的******頭獎已積累到上億元,心頭便興奮起來,動用全部儲蓄來買彩券,結果獎券開彩,當然不是中彩了,而是掛彩了,多年積蓄付之東流,為何會這樣?不是說算命能算出何時能發財嗎?

算命能算出何時發財,這不假,但他沒說這個發財是中******頭獎呀,發財有許多種形式,也許今年升職加薪了,或獎金多了,或抽獎中了臺電視機、手機,都可以應驗了你今年發了財。你想想,你想要中億元大獎,你命中該有多大的福德才能得到呀!再者,億元大獎,至少有幾千萬人在爭買彩票,那幾千萬人中,相信也有不少人在行喜用大運,行喜用流年,也是屬偏財運,你的命和運能比得過人家嗎?人家的命和運只要比你高一點點,你的幻想不就落空了嗎?

不是你命中帶來的財,你是發不了的! 多年辛苦積儲沒有了,這還算是好的呢,不牽涉到他人,不涉及到官非,只是自己的事。如果有人算到自己在行大運,而且也是偏財運,剛好有種大家都看好的股票,他便想大賭一把,而自己本錢又不夠,便向親朋好友集資,或向手下、學生、同事集資,狠狠地賭一把。結果人算不如天算,他的偏財運不是應在這里,或是他命中福德不夠,不配發這個財,結果炒輸了,還不起欠債,被人告上法庭,破財和牢獄之災在等著他了?梢,假如用算命來指導一個人去發財,稍有行差踏錯,就會造成嚴重的后果。況且,不是你命中帶來的財,你是發不了的,下面就舉二個例子:

唐朝時,太行山邊有個砍柴人入山砍柴,發現一個敞開的山洞,他走進一看,里面都是黃澄澄的黃金,可以裝滿好幾間屋子?巢袢撕芨吲d,進洞去拿黃金,得到五錠,每錠都有一尺多長。于是砍柴人用石頭封死山洞,并記下了山洞的位置。

過了幾天砍柴人又進山想找那個山洞,找來找去就是找不到?巢袢吮緦ι焦群苁煜,他就不信自己找不到。他立即在洛城懷州,打造了開石用的工具錘子鑿子。州里有個姓崔的司戶,知道了這件事,他也想一起到山中去開石。

那時懷州刺史是裴談,他的妻子由于有病,請道士向天帝上奏章請求延長壽命。上奏章的道士忽然口傳天帝的告誡說:

“天帝告訴裴談,我太行山天帝寶藏庫曾打開,被挨山居住的砍柴人看見。我已經送給他黃金五錠,命他關閉堵塞了山洞。而這個愚蠢的人貪得無厭,心起邪念,要鑿開我的寶庫,已經打造了錘子鑿子好幾車。假若他開石不停,也許會找到我埋藏的寶藏。如果在這里用錘、鑿開石門,這一州的人就會死盡,實在沒有好處。

這州的崔司戶和砍柴人是一條心,只要到崔司戶那里去驗證這件事,自然會知道。應立即制止他們去做這件事,你妻子的病自然會好的!

裴談聽后大感驚奇,立即召來崔司戶的兒子詢問,果然和那道士所說的一樣。于是沒收了他們的開石工具并禁止他們去開石。裴談妻子的病不久就有了好轉。(出自《紀聞》)

又有一則:宋代時,有個建安村人撐著小船往返于建溪之上,賣柴為生。有一天,他把船靠了岸,上山砍柴,忽然看見山上有幾枚錢滾下來,他往上尋找,一共拾到幾十枚。他尋到山半腰,看到一棵大樹,大樹下有一口五六尺高的大甕,里邊裝滿了錢。因為甕有點歪斜了,所以錢滾出來了。

于是他找來石頭支撐,把甕推正,然后他脫下衣服,包了五百多錢拿回家。他回家后又馬上領著全家人返回原地,要把那些錢全弄回來。

來到山上,找到原路,很快地來到那棵大樹下。然而,那口大甕卻不知去向了。那人悔恨得要死,在那里徘徊了好幾天也不肯離開。

一天夜里他做了一個夢,夢中有人告訴他說:“那些錢是有主的。幾天前因為甕歪了,用五百錢雇你把甕弄正罷了,其余的錢不可妄想!保ǔ鲎浴痘皲洝罚

可見,即使是算到命中能發財,最好還是抱著一種平常的心態、證實的心態來對待,順其自然,該做什么就做什么,不要人為地用盡心機追求。一旦有求而為,說不定就超出了你命中應有的范圍,反而得不償失。命中該有的會有;不該有的,你即使努力得到了,還是要失去的。凡事順其自然,不貪是寶,平安是福,小心駛得萬年船



有道術者欲幫人解難,只惜當事人不信
被“讬夢”過嗎?有這四種因緣會作夢
人類學家與多貢族智慧老人深談后依然白癡
人類學家與多貢族智慧老人深談后依然白癡
正史中多次記載的歷史上巨人來過
上古時期的兩大天機-五行相生、人神同在
盤點“小年”的民間習俗
什么是鐵板神數
李嗣涔:科學證明神佛存在,朱清時:不能全否定迷信
靈魂研究:死亡前看到靈界的“接引者”
哪一日出生的孩子富貴旺全家
神準的盲人算命師:祿盡人亡
顧維鈞博士一件不可思議的奇事
哪個月份出生的人命最好
西安千年佛塔遭地震破壞數次裂縫處竟能神奇合攏
“狗咬呂洞賓”的典故
崇禎皇帝陵墓后期修繕竟由順治皇帝完成
一輩子不缺錢的手相
史上能掐會算的六大神人
這些個月份出生的人命最好
蔣介石最信任的命理大師——袁樹珊的傳奇一生
古代史上最神奇的十大預言
〝王〞字減一筆,你最先想到什么字
12生肖改不掉的壞習慣
研究表明:有宗教信仰的孩子比無神論者的孩子更自私
這樣的面相竟容易暴富
《清明上河圖》十大密碼隱藏宋亡預言
怎樣養風水----一位世外高人的算命經驗
儀式的意義
楊恒均:一藏族青年說,漢人對信仰比藏人更執著
西藏金字塔群探秘
圣經密碼中難以置信的預言之謎
人類學、社會學民間信仰研究的結構范式與視角創新
河洛姓名學-八字九宮定位
范可:魂歸何處
邵雍的理學思想和異能
家族后人的精神財富
族群社會化:族群身份生成的社會機制
宗教文化生態的中國模式
凱西關于21世紀預測
簡評《信仰的薪火相傳——成吉思汗祭奠的人類學研究》
馬戎:我必須不斷重申要反對大漢民族意識
龍泉寺里的高材“僧”一個寺廟的數字化生存
姚大力:想象的共同體——維吾爾民族的歷史建構
學術行業生態志——以中國現代民俗學為例
人類學博士證據表明蘇美爾神話中的尼比魯(Nibiru)天神的確存在
有無信仰兩家族200年對比
為什么這么多人認為到西藏旅游就能找到人生真諦
全世界的大洪水傳說
鄉土文化對儒家文化的葆育傳承力是驚人的
家族研究的文化、民族與全球維度
臺灣政界求神歪風盛行 陳水扁對算命師言聽計從
曝光九個最有可能是外星人的中國人
人的種族意識形成于何時
中國民族識別的學術爭論背景
人類學視野下的宗教功能
藏族農民享有政治權利的微觀實證研究
回族舞蹈語言的傳承與創新
扎巴藏族母系制走婚習俗研究
玉樹地區藏文典籍文獻遺產類型研究與反思
藏漢文化視野中的絕地天通思想
花腰傣的文化與變遷
人類學視野中的西藏文化
《語言民俗與中國文化》:“厚描”式的語言民俗研究
土著人民權利的國際保護——兼評《聯合國土著人民權利宣言》
元宵節該怎么過嘛
論藏民族史詩《格薩爾王傳》的“崇高”之美
圣誕節在中國為啥這么火
藏傳佛教思想對藏族婚俗的影響——以四川省甘孜縣農區婚俗為例
彝族的傳統天時習俗
儒家進入中國政治思想中心
各種宗教禁忌民俗文化,民風民俗1

本欄目主要介紹民風民俗,民俗文化方面,包括中國民俗,民俗文化,中國民俗文化,民俗風情,民俗學,民風民俗,中國民風民俗, 民俗文化村,算命能指導一個人發財嗎等。特別關注有關人與文化的價值方面的研究。

古代文化,傳統文化,歷史文化頻道首頁 中國民俗,民俗文化,中國民風民俗頁首

棋牌麻将游戏 极速时时彩能做鬼吗 甘肃快3技巧 国王vs雷霆 全天福彩计划 排列三选号技巧和规律 单机四人麻将 安徽麻将属于什么类型 群英会开奖直播视频 巴萨vs凯尔特人 江西南昌麻将 单机急速赛车游戏 北京快3官网 血流换三张宜昌版下载 国标麻将平台 波克斗地主兑换官网 浙江11选5投注技巧